浚县 古城百年物华新******

　　图①：夜幕下 的云溪桥 。柴俊林摄

　　图② ：国家级非物质文化遗产浚县泥咕咕。申小飞摄

　　图③：古城岁月。王少斌绘

　　图④：浚县民间艺人宋学海正在为泥咕咕上色 。记者 王 者摄

　　浚县古城今貌。扈文波摄

　　两架青山一溪水，十里城池半入山 。

　　豫北平原，一望无际 ；滔滔河水 ，奔腾向前 。千年水涨水落，似 是此起彼伏的漕运号子。

　　《太平寰宇记》载 ：“卫河、淇水合流亦曰黎水，亦曰浚水 。”这里 是河南省鹤壁市浚县 ，也是汉代 的黎阳县、唐代 的黎州总管府 、宋代 的浚州、明代的浚县……

　　岁月轮转，走过650余年 ，浚县城池虽几经变换，但那饱经沧桑的厚重却似不曾被风蚀半分， 是中原地区迄今保存最好的古城之一 。

　　过去的人们在这里生息，拿泥土夯建城墙、从泥土里种出粮食、用泥土捕捉艺术 。“土” ，一个平实的字眼 ，却绵延出一方天地 ，以及质朴又厚重的文化。

　　登高眺远

　　一面土城墙，讲述岁月变迁

　　年逾花甲 的张富民，是土生土长 的浚县人 。趁晨光熹微 ，他赶早起床 ，不消几分钟，便步行至古城开始晨练。

　　“除去在外当兵4年，俺这辈子就没离开浚县 ！”张富民说着话 ，还咬了一口刚出炉的子馍 ，酥脆掉渣 。张富民前些年从县志办退休 ，如今一有空就来老城逛逛 。

　　“1994年 ，浚县入选第三批国家历史文化名城，也是河南省唯一的县级国家历史文化名城。”张富民颇为自豪 。

　　“走 ！我来带你转转 。”张富民很热情 ，“你看，那就 是古城的土城墙 。”

　　城墙墙体 是土坯，外壁加以石块，在岁月侵蚀下，略显斑驳 。城墙上有很多弹孔，那 是战争年代的痕迹 。过去城墙夯土内芯流失，经后人多次修补 ，土城墙历经风霜 ，仍静静矗立于此 ，守护并见证着时光变迁。

　　穿过云溪桥 ，便步入古城西门。城门上镌有“西瞻行翠”四个大字，张富民微微一笑 ，并不解释 ：“登楼便知 。”缓步登上西侧城墙，放眼望去 ，远处太行山群峰挺拔，轮廓清晰 ，如此景象和意境 ，可不就 是“西瞻行翠”！再转头俯瞰城内 ，屋舍俨然，可见袅袅炊烟升起 。

　　循梯而下 ，张富民带着记者漫步老街 ，百年古城 ，古意盎然 。“浚县古城坚持了修旧如旧的原则 ，‘土’的原貌保护了下来 ，古城修复了 ，我们就有了发展的底气。”张富民说。

　　2012年 ，浚县启动古城保护修复项目，昔日的烟火气又回来了 。独具风格的文化书店 ，为游客打造了一隅静谧 的阅读空间；浚县坠子戏、杂技表演在古城轮番上演……人们来到这里 ，尽情感受古城里 的人间烟火 。综合收入突破8亿元、接待游客累计超680万人次，在文旅融合的浪潮中，浚县古城蹚出了一条发展的新路子 。

　　走着走着 ，一座豫北建筑风格的四合院吸引了记者的注意 。院内仰瓦覆顶，蓝砖砌墙 。“这是翰林府，相传是端木子贡七十八代孙端木涣若的府邸。”张富民说。府院内的亭台楼榭别具风格，设一处私塾，威严庄重，过去教书先生于此讲学开课 。“我上中学的时候，老师还带我来这里参观呢 。”张富民说 。时间与记忆在此叠合，沿街两侧门市传出的各色叫卖声 ，似乎也穿过了半个世纪 。

　　街旁，老城居民拿出一条板凳，晒着太阳喝着茶 。偶见有游客落座 ，便攀谈几句 ，聊聊家常 ，讲起浚县的古与今 。

　　襟山枕河

　　一方水与土 ，孕育中原粮仓

　　有言道 ：“黎阳收 ，顾九州 。”

　　浚县的“土” ，更在于丰收之土地。

　　县域地势平坦开阔 ，又有运河流经 ，良田众多 ，自古便以粮食闻名于中原 。丰收的沃土 ，孕育了浚县天下粮仓的盛名；宽阔的运河，丰富了中原百姓的味蕾 。

　　古城老街上 ，文庙 、县衙一字排开 。县衙后面有4座圆形建筑，是建于上世纪50年代的土圆粮仓 。土圆粮仓的仓身为砖结构，圆柱形，仓顶攒尖灰瓦顶 ，下部东北面开仓门 ，上部设通风窗 。仓内顶部为4层木梁架结构，梁架用木条和泥搭建 ，数百根木头交织搭建，交错纵横，井然有序 。

　　“土圆粮仓，其实是一个半自动化的出粮设备，凝聚着劳动人民的智慧。”张富民对粮仓的结构了然于胸 ，“粮仓在修建之前 ，会先用大火烘烤地面，防止返潮 。之后地面铺撒白灰 ，最后铺设地砖 。粮仓 的墙壁与墙壁之间，填置沙土，吸收潮气 ，隔绝外温 。粮仓的最下方设有一个小漏斗作为出粮口，粮栓一拉，粮食就源源不断流出 。”

　　“说起浚县粮仓 ，那可有着久远 的历史。隋代曾在这里建起黎阳仓，人们利用大运河漕运输送粮储 。几百年间，黎阳仓规模庞大，一直是中原地区 的重要粮仓。”张富民说，“2011年，专家团队对黎阳仓遗址考古发掘。依托考古发掘成果，我们还在黎阳仓旧址造了一个黎阳仓遗址公园。”

　　2011年12月，河南省文物考古研究院和浚县文物旅游局合力对黎阳仓遗址进行考古发掘，发掘面积超2800平方米，出土大量隋、唐、宋器物 。“依托考古发掘成果，浚县打造了黎阳仓遗址公园，透明玻璃雨棚覆盖，景观布道环绕，考古发掘现场尽收眼底 ，千年粮仓再展旧容。”浚县旅游发展服务中心负责文物工作的张银波介绍。

　　如今的浚县粮仓，早已搬离旧址、走出古城。一座座现代化 的粮仓在浚县的土地上拔地而起 ，取代了过去 的木质粮仓。粮仓内恒温恒湿 、智能安防系统实时监测粮情 、粮食出入库全部实现自动化……这片土地孕育出的粮食 ，以现代化的方式更好地滋养着老百姓 的生息。

　　而古城老街内的粮仓，也旧貌换新颜。前些年，张富民还参与了4座粮仓 的修复工作。如今这4座小型粮仓已经打造成了微型博物馆 ，用以展现浚县的风土人情 ，里面播放着大运河微电影 ，“土气”的粮仓日渐时尚起来。

　　云溪燕语卫水舟 ，橹桨声声入梦来 。运河充沛的水流 ，滋养着浚县肥沃 的土地 。千里沃野上 的颗颗麦粒 ，沿着四通八达 的交通网络，流向四方百姓的餐桌。

　　传古承今

　　一件土泥塑 ，“唱”尽古朴民风

　　浚县 的泥土会唱歌 。

　　已 是暮色四合，张富民带着记者行走古城，只为寻一曲泥咕咕 的歌唱。

　　浮光跃金 ，静影沉璧 ，落日余晖划过云溪桥，浚县古城已是华灯初上 。烟火腾起 ，古城夜市喧闹 ，非遗的魅力与古城的厚重在夜晚碰撞、交织。

　　夜市上 ，王红瑞从泥堆里捧出土 ，放在手掌揉成团，再捏成小鸟形状，拿起木棒戳好进气孔 、出气孔 ，最后用细棒精心雕刻 ，晾干之后，一只泥哨子 的塑坯就制作完成 。

　　“这泥塑现在看着‘土’，穿上‘花袄’可就成了宝贝 。”王红瑞说 ，涂上清漆 的泥哨子 ，经过24小时烧制定型 ，便制作完成了 。张富民把泥哨子放在口中吹响 ，声音悠扬动听。

　　浚县 的“土” ，还体现在土泥塑——泥咕咕。从汉代开始 ，泥咕咕便在浚县盛行 。浚县泥咕咕是国家级非遗项目 。

　　浚县杨玘屯村村民王红瑞捏了30多年泥咕咕 ，他在自家大院搭建窑炉进行烧制 ，妻子闲暇时间也会帮他制作 。“我爷爷就捏泥咕咕 ，爸爸也捏，天天‘灰头土脸’ ，全村几乎家家都会捏泥咕咕 。”从小就跟泥土打交道，王红瑞身上透着一股质朴 。

　　“古城人气越来越旺，我们在集市上现场做泥咕咕，让人家看看浚县非遗的风采。”王红瑞拿起一个生肖题材的泥咕咕向记者展示。

　　话音未落 ，民间社火的展演队伍已经走来 。马国利踩着高跷，不时向路边 的游客挥手致意。社火展演 的队伍沿着道路前进，舞狮队伍生龙活虎，抬歌队伍高峭奇险 ，高跷队伍和着鼓声一步一探 ，观者如云 ，热闹非凡。

　　民间社火是浚县传统 的群众性娱乐活动 。本是祈求风调雨顺、人寿年丰的民俗活动 ，在不断演变中，浚县百姓将音乐 、舞蹈融入社火表演 ，日渐成为大家喜闻乐见的民俗文化活动。目前，全县近半数 的村都有社火晚会。

　　“为了在夜游时向游客展示民间社火 的风采 ，最近我们都在加紧排练。”作为民间社火 的表演者，43岁的马国利已经表演了30多年 ，“排练时要一连在高跷上站6个小时，但因为有意思，也不觉得辛苦 。”

　　“初八 、十五进古城，初九 、十六山上去。”每年正月，社火演出都 是浚县最重要的民俗文化活动 。路上行进 的 是社火演出队伍，路边摊位则摆满各式泥咕咕，其中 ，当年 的生肖泥咕咕最为紧俏。

　　春节临近，马国利叫上高跷队 的队友排练起了新动作；王红瑞满头大汗，忙着赶制泥咕咕 ；而张富民与老伴正准备一起去黎阳仓遗址公园，晒晒冬日暖阳……

　　记者 王 者

“热腾腾”的农牧民运动会******

　　【新春走基层】

　　光明日报记者 李慧 赵明昊

　　春节前夕，藏在山坳坳里的新疆呼图壁县雀尔沟镇南山牧村，开启了一场别开生面 的运动会。赛马 、长跑、押加、拔河 、叼羊……赛场上选手激情澎湃 ，赛场下观众喝彩不断。雀尔沟镇冬季农牧民运动会现场，到处都 是热腾腾 的模样 。

　　“一比零 ，换场地 ！”押加场地上 的一声吆喝 ，吸引了记者 的注意。押加也叫背向拔河，不仅考验选手 的力气 ，还考验他们的身体协调性和观察力 。挤进层层人群，只见两个身材壮硕的小伙子正互相背对着彼此 ，一条长粗绳子从他们两腿间穿过后套在颈部 。在裁判示意下 ，两人俯身四肢着地，埋着头蓄势待发。“开始！”口令响起，两人猛地向前方冲去，直到其中一人把绳上的坠条拉过决胜线 ，比赛才算结束 。

　　另一边，偌大的叼羊场地上 ，两方人马正策马扬鞭，飞驰在雪地上争夺羊只。他们看似混战一团，内里却暗藏不少门道：有人冲群抢羊 ，有人掩护卡位 ，形势时时更迭变换 。“摔跤见力气，叼羊见勇气 。”哈萨克牧民们淋漓尽致地展现了这句谚语的真谛 。赛骑术 、比力气、拼智慧，但更重要的是顽强拼搏的精神 。

　　“南山牧村 是东道主 ，实力强劲，不过我们有信心胜过他们 ，拿到最终的冠军 ！”刚刚赢得比赛 的雀尔沟村叼羊队队长哈那提·卡白纵身下马 ，头上热气蒸腾 。

　　“为了这次比赛 ，我们村每半个月就组织训练一次 。队员们骑术很强，但叼羊和足球一样，要讲究彼此配合 。”哈那提神采奕奕，略带骄傲地说起自己从小便享受纵马飞驰 的感觉 。“牧民嘛 ，夏忙冬闲。以前镇上活动少 ，现在组织了很多传统项目运动会 ，不仅让孩子们对祖传的技艺兴趣更浓 ，也让村里 的凝聚力和荣誉感变强了 。”

　　赛场周边，雪地摩托 、雪圈 、骑马 、骑骆驼等多种娱乐项目，让闻讯赶来的大批游客大呼“攒劲”。捕捉到商机的各村村民们 ，纷纷把自家毡房搬过来 ，或架起炉子烤制喷香 的羊肉串，或摆开大锅烹饪特色马肉抓饭 ，还有不少牧民拿出自家制作 的熏马肉 、熏马肠，吸引着游客品尝。

　　“一天收入2000块钱 ，忙得很嘞 ！往常卖一头牛才能挣上两千元 。”南山牧村村民阿扎尔笑着说 。她告诉记者 ，听闻镇上举办了运动会 ，村里主动帮她搭建了毡房销售农产品 ，“家里牲畜不多，能有一份额外收入补贴家用非常不错！”

　　农闲人不闲 ，农牧民运动会让各民族文化得到了传承保护和繁荣发展，也让“冰天雪地也 是金山银山”落到了实处。“新疆冰雪资源十分丰富 ，广大群众热爱体育运动，冬季运动不仅深具群众基础和特殊优势，也 是激活冬季旅游市场 、助力经济高质量发展的重要途径 。立足冰雪旅游资源 ，丰富农牧民群众精神文化生活 ，乡村振兴动能越来越足 。接下来 ，我们还会举办农牧民春晚和秧歌社火等活动，通过文化旅游融合发展，不断提升各族群众幸福指数 。”雀尔沟镇党委委员哈杰提·哈卖提说。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 03版）